Okti Sulistian Sari Pejuang Sejati

Okti Sulistian Sari Pejuang Sejati 

Gadis mungil yang mempunyai nama lengkap Okti Sulistian Sari ini adalah  siswi dari sekolah favorid di Yogyakarta. Siswi MAN Yogyakarta 1 ini mempunyai segudang prestasi, antara lain: juara 1 Karate tingkat DIY dan juara 2 Lomba Karya Tulis Ilmiah (LKTI) tingkat DIY di UII. Sebelum menjadi siswi dari madrasah tersebut, Okti sudah mempunyai prestasi yang luar biasa. Mulai dari juara 3 Pidato Bahasa Inggris tingkat DIY, juara 3 Karate tingkat DIY, juara 2 Pidato Bahasa Arab tingkat DIY, juara 2 LKTI tingkat DIY, dan juara harapan 1 Karate tingkat regional Jawa-Bali yang didapat pada saat menjadi siswi MTsN Bantul.

Bukan pejuang sejati jika Prestasi yang  Okti Sulistian Sari dapat diraih dengan fasilitas yang melimpah. Okti berasal dari keluarga ekonomi tidak mampu. "Waktu masih MTs, bapak kerja jadi buruh bangunan dan ibu buka warung. Tapi sekarang bapak tidak kerja, hanya bantu ibu di warung," ujar siswa kelas X IPS 2 MAN Yogyakarta 1, Senin (09/01).

Keterbatasan  tidak menyurutkan semangat Okti Sulistian Sari untuk belajar dan berjuang untuk menggapai cita-citanya. Jarak yang jauh dari rumah neneknya ke madrasah sepanjang 15 km ditempuhnya dengan mengayuh sepeda. Rute yang dilalui oleh Okti termasuk jalur padat yaitu Yogya - Magelang yang membelah Kota Yogyakarta dan Kabupaten Sleman. Setiap hari Okti Sulistian Sari  menempuh waktu 90 menit untuk perjalanan pulang pergi. Okti tinggal bersama neneknya di Magelang karena perjalanan dari Magelang lebih dekat daripada dari rumahnya di Bantul.  Agar perjalanan bersepeda tidak terlalu jauh, Okti pernah tinggal di pesantren di dekat madrasah. Namun, ia tak lama di pesantren itu karena tidak memiliki biaya untuk tinggal dan makan. 

Kepala MAN Yogyakarta 1 Wiranto menilai Okti Sulistian Sari sebagai siswi dengan semangat luar biasa. Menurutnya, sepeda yang digunakan Okti awalnya jauh dari kenyamanan. Selain sudah berkarat, dudukan sadel sobek dan banyak tali yang mengikat bagian-bagian sepeda. Karena prestasi dan perjuanganya, pihak madrasah berinisiatif memberikan hadiah sepeda baru bagi Okti.

Perasaan senang dan haru tampak pada gadis mungil ini. Puji syukur dihaturkan Okti Sulistian Sari karena menurutnya hadiah ini sangat bermanfaat baginya. Kabid Pendidikan Madrasah Kanwil Kemenag DIY Edhie Gunawan berharap Okti terus mengukir prestasi hingga menginspirasi siswa lainnya, bahwa kesuksesan tidak selamanya harus dengan fasilitas melimpah.

Selamat ya Okti Sulistian Sari, dapat hadiah sepeda baru. Tetap jadi pejuang sejati yang menginspirasi 

Read More

Arti Bhinneka Tunggal Ika

Makna bhineka tunggal ika

1)      Bhineka tunggal ika menurut bahasa

Diterjemahkan per patah kata, kata bhinneka berarti "beraneka ragam" atau berbeda-beda. Kata neka dalam bahasa Sanskerta berarti "macam" dan menjadi pembentuk kata "aneka" dalam Bahasa Indonesia. Kata tunggal berarti "satu". Kata ika berarti "itu". Secara harfiah Bhinneka Tunggal Ika diterjemahkan "Beraneka Satu Itu", yang bermakna meskipun berbeda-beda tetapi pada hakikatnya bangsa Indonesia tetap adalah satu kesatuan. Semboyan ini digunakan untuk menggambarkan persatuan dan kesatuan Bangsa dan Negara Kesatuan Republik Indonesia yang terdiri atas beraneka ragam budaya, bahasa daerah, ras, suku bangsa, agama dan kepercayaan.

Rwāneka dhātu winuwus Buddha Wiswa,
Bhinnêki rakwa ring apan kena parwanosen,
Mangka ng Jinatwa kalawan Śiwatatwa tunggal,
Bhinnêka tunggal ika tan hana dharma mangrwa.

Terjemahan:

Konon Buddha dan Siwa merupakan dua zat yang berbeda.
Mereka memang berbeda, tetapi bagaimanakah bisa dikenali?
Sebab kebenaran Jina (Buddha) dan Siwa adalah tunggal
Terpecah belahlah itu, tetapi satu jugalah itu. Tidak ada kerancuan dalam kebenaran.

2)      Sejarah Bhinneka Tunggal Ika

Semboyan Bhinneka Tunggal Ika bisa ditemukan dalam Kitab Sutasoma karya Mpu Tantular yang ditulis pada abad XIV pada era Kerajaan Majapahit. Mpu Tantular merupakan seorang penganut Buddha Tantrayana, namun merasakan hidup aman dan tentram dalam kerajaan Majapahit yang lebih bernafaskan agama Hindu (Ma’arif A. Syafii, 2011).   Bhinneka Tunggal Ika mulai menjadi bahan diskusi terbatas antara Muhammad Yamin, I Gusti Bagus Sugriwa, dan Bung Karno di sela-sela sidang BPUPKI sekitar 2,5 bulan sebelum Proklamasi Kemerdekaan Indonesia(Kusuma R.M. A.B, 2004). Bahkan Bung Hatta sendiri mengemukakan bahwa Bhinneka Tunggal Ika merupakan ciptaan Bung Karno pasca Indonesia merdeka. Setelah beberapa tahun kemudian ketika mendesain Lambang Negara Republik Indonesia dalam bentuk burung Garuda Pancasila, semboyan Bhinneka Tunggal Ika disisipkan ke dalamnya. Secara resmi lambang ini digunakan dalam Sidang Kabinet Republik Indonesia Serikat yg dipimpin oleh Bung Hatta pada tanggal 11 Februari 1950 berdasarkan rancangan yang diciptakan oleh Sultan Hamid ke-2 (1913-1978). Pada sidang tersebut mengemuka banyak usulan rancangan lambang negara, selanjutnya yang dipilih adalah usulan yang diciptakan Sultan Hamid ke-2 & Muhammad Yamin, dan kemudian rancangan dari Sultan Hamid yang akhirnya ditetapkan (Yasni, Z, 1979). Karya Mpu Tantular tersebut oleh para founding fathers diberikan penafsiran baru sebab dianggap sesuai dengan kebutuhan strategis bangunan Indonesia merdeka yang terdiri atas beragam agama, kepercayaan, etnis, ideologi politik, budaya dan  bahasa. Dasar pemikiran tersebut yang menjadikan semboyan “keramat” ini terpajang melengkung dalam cengkeraman kedua cakar Burung Garuda. Burung Garuda dalam mitologi Hindu ialah kendaraanDewa Vishnu (Ma’arif A. Syafii, 2011).

Dalam proses perumusan konstitusi Indonesia, jasa Muh.Yamin harus diingat sebagai orang yang pertama kali mengusulkan kepada Bung Karno agar Bhinneka Tunggal Ika dijadikan semboyan sesanti negara. Muh. Yamin sebagai tokoh kebudayaan dan bahasa memang dikenal sudah lama bersentuhan dengan segala hal yang berkenaan dengan kebesaran Majapahit (Prabaswara, I Made, 2003). Konon, di sela-sela Sidang BPUPKI antara Mei-Juni 1945, Muh. Yamin menyebut-nyebut ungkapan Bhinneka Tunggal Ika itu sendirian. Namun I Gusti Bagus Sugriwa (temannya dari Buleleng) yang duduk di sampingnya sontak menyambut sambungan ungkapan itu dengan “tan hana dharma mangrwa.” Sambungan spontan ini di samping menyenangkan Yamin, sekaligus menunjukkan bahwa di Bali ungkapan Bhinneka Tunggal Ika itu masih hidup dan dipelajari orang (Prabaswara, I Made, 2003). Meksipun Kitab Sutasoma ditulis oleh seorang sastrawan Buddha, pengaruhnya cukup besar di lingkungan masyarakat intelektual Hindu Bali.

Para pendiri bangsa Indonesia yang sebagian besar beragama Islam tampaknya cukup toleran untuk menerima warisan Mpu Tantular tersebut. Sikap toleran ini merupakan watak dasar suku-suku bangsa di Indonesia yang telah mengenal beragam agama, berlapis-lapis kepercayaan dan tradisi, jauh sebelum Islam datang ke Nusantara. Sekalipun dengan runtuhnya Kerajaan Majapahit abad XV, pengaruh Hindu-Budha secara politik sudah sangat melemah, secara kultural pengaruh tersebut tetap lestari sampai hari ini (Ma’arif A. Syafii, 2011).

3)      Bhinneka Tunggal Ikadalam Konteks Indonesia

Indonesia beruntuk telah memiliki falsafah bhinneka tunggal ika sejak dahulu ketika negara barat masih mulai memerhatikan tentang konsep keberagaman.

Indonesia merupakan negara yang sangat kaya akan keberagaman. Jika dilihat dari kondisi alam saja Indonesia sangat kaya akan ragam flora dan fauna, yang tersebar dari ujung timur ke ujung barat serta utara ke selatan di sekitar kurang lebih 17508 pulau. Indonesia juga didiami banyak suku(sekitar kurang lebih 1128 suku) yang menguasai bahasa daerah masing-masing(sekitar 77 bahasa daerah) dan menganut berbagai agama dan kepercayaan. Keberagaman ini adalah ciri bangsa Indonesia. Warisan kebudayaan yang berasal dari masa-masa kerajaan hindu, budha dan islam tetap lestari dan berakar di masyarakat. Atas dasar ini, para pendiri negara sepakat untuk menggunakan bhinneka tunggal ika yang berarti "berbeda-beda tapi tetap satu jua" sebagai semboyan negara.

Bangsa Indonesia sudah berabad-abad hidup dalam kebersamaan dengan keberagaman dan perbedaan. Perbedaan warna kulit, bahasa, adat istiadat, agama, dan berbagai perbedaan lainya. Perbedaan tersebut dijadikan para leluhur sebagai modal untuk membangun bangsa ini menjadi sebuah bangsa yang besar. Sejarah mencatat bahwa seluruh anak bangsa yang berasal dari berbagai suku semua terlibat dalam memperjuangkan kemerdekaan Indonesia. Semua ikut berjuang dengan mengambil peran masing-masing. Kesadaran terhadap tantangan dan cita-cita untuk membangun sebuah bangsa telah dipikirkan secara mendalam oleh para pendiri bangsa Indonesia. Keberagaman dan kekhasan sebagai sebuah realitas masyarakat dan lingkungan serta cita-cita untuk membangun bangsa dirumuskan dalam semboyan Bhinneka Tunggal Ika. Ke-bhinneka-an merupakan realitas sosial, sedangkan ke-tunggal-ika-an adalah sebuah cita-cita kebangsaan. Wahana yang digagas sebagai “jembatan emas” untuk menuju pembentukan sebuah ikatan yang merangkul keberagaman dalam sebuah bangsa adalah sebuah negara yang merdeka dan berdaulat, Indonesia. Para pendiri negara juga mencantumkan banyak sekali pasal-pasal yang mengatur tentang keberagaman. Salah satu pasal tersebut adalah  tentang pentingnya keberagaman dalam pembangunan selanjutnya diperkukuh dengan semboyan Bhinneka Tunggal Ika sebagaimana tercantum dalam ketentuan Pasal 36A Undang-Undang Dasar Negara Republik Indonesia Tahun 1945 yang menegaskan bahwa Lambang Negara ialah Garuda Pancasila dengan semboyan Bhinneka Tunggal Ika. Bhinneka Tunggal Ika merupakan semboyan yang mengungkapkan persatuan dan kesatuan yang berasal dari keanekaragaman.

2. Makna Bhinneka Tunggal Ika

Kata-kata Bhinneka Tunggal Ika juga terdapat pada lambang negara Republik Indonesia yaitu Burung Garuda Pancasila. Di kaki Burung Garuda Pancasila mencengkram sebuah pita yang bertuliskan Bhinneka Tunggal Ika. Kata-kata tersebut dapat pula diartikan : Berbeda-beda tetapi tetap satu itu. Bhinneka Tunggal Ika dalam Persatuan Indonesia mengandung makna bahwa walaupun bangsa Indonesia terdiri dari berbagai macam suku bangsa yang memiliki kebudayaan dan adat-istiadat yang beraneka ragam namun keseluruhannya merupakan suatu persatuan. Penjelmaan persatuan bangsa dan wilayah negara Indonesia tersebut disimpulkan dalam PP. No. 66 tahun 1951 tentang lambang Negara Republik Indonesia, yang diundangkan tanggal 28 Nopember 1951, dan termuat dalam Lembaran Negara No. II tahun 1951. Makna Bhinneka Tunggal Ika yaitu meskipun bangsa dan negara Indonesia terdiri atas beraneka ragam suku bangsa yang memiliki kebudayaan dan adat istiadat yang bermacam-macam serta beraneka ragam kepulauan wilayah Negara Indonesia namun keseluruhannya itu merupakan suatu persatuan yaitu bangsa dan negara Indonesia. Keanekaragaman tersebut bukanlah merupakan perbedaan yang bertentangan namun justru keanekaragaman itu dapat memperkaya khasanah bangsa yang jika dibina akan memperkokoh kekuatan bangsa. Bhinneka Tunggal Ika merupakan semboyan negara Indonesia sebagai dasar untuk mewujudkan persatuan dan kesatuan Indonesia,dimana kita haruslah dapat menerapkannya dalam kehidupan sehari-hari yaitu hidup saling menghargai antara masyarakat yang satu dengan yang lainnya tanpa memandang suku bangsa, agama, bahasa, adat istiadat, warna kulit dan lain-lain.Indonesia merupakan negara kepulauan yang terdiri dari beribu-ribu pulau dimana setiap daerah memiliki adat istiadat, bahasa, aturan, kebiasaan dan lain-lain yang berbeda antara yang satu dengan yang lainnya tanpa adanya kesadaran sikap untuk menjaga Bhinneka Tunggal Ika pastinya akan terjadi berbagai kekacauan di dalam kehidupan berbangsa dan bernegara dimana setiap orang akan hanya mementingkan dirinya sendiri atau daerahnya sendiri tanpa perduli kepentingan bersama. Bila hal tersebut terjadi pastinya negara kita ini akan terpecah belah. Oleh sebab itu marilah kita jaga Bhinneka Tunggal Ika dengan sebai-baiknya agar persatuan bangsa dan negara Indonesia tetap terjaga dan kita pun haruslah sadar bahwa menyatukan bangsa ini memerlukan perjuangan yang panjang yang dilakukan oleh para pendahulu kita dalam menyatukan wilayah republic Indonesia menjadi negara kesatuan.

-          Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2014. Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Kelas VII. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Halaman: 17-32.

-          Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. 2014. Buku GuruPendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan, Kelas VII. Jakarta: Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Halaman 21-41.

Read More

Berani Hemat Tanpa Susidi "Pertamina Solusi Bahan Bakar Berkualitan Dan Ramah Lingkungan"

Berani Hemat tanpa subsidi 

Bahan bakar merupakan sarana yang pokok dalam kehidupan sehari-hari. Mulai dari bangun tidur sampai kita tidur, secara tidak langsung kita membutuhkan bahan bakar baik langsung ataupun tidak langsung. Kebutuhan akan bahan bakar ataupun energy yang tinggi akan menyebabkan pengeluaran kita semakin tingi untuk kebutuhan energy.

Tribunnews.com

Memanfaatkan bahan bakar secara tepat guna merupakan salah satu langkah terbaik dalam menghemat serta menjaga energy yang ada. Menggunakan  gas adalah salah satu solusi cerdas dalam menggunakan energy. Bahan bakar Gas yang identik dengan kebutuhan rumah tangga sekarang berubah menjadi bagian konfensional yang dapat dimanfaatkan dalam berbagai hal. BBG dapat digunakan dalam berbagai aktifitas dari memasak sampai menjadi bahan bakar motor ataupun Bus sekalipun. Hal ini menunjukan bahwa keberadaan Gas yang diproduksi oleh Pertamina menjadi solusi bahan bakar berkualitas serta ramah lingkungan.

Tribunnews.com

Kebutuhan yang tinggi akan gas menjadikan pasokan gas yang ada secara nasional kurang dan sering terjadi kekosongan stok. Kelangkaan yang terjadi di masyarakat sangat mungkin terjadi karena rata-rata yang digunakan adalah gas elpiji yang 3 kilogram yang dewasanya diperuntukan untuk kalangan menengah kebawah atau subsidi Negara. Kebutuhan yang sangat tinggi dan  tidak sesuai dengan stok kebutuhan menyebabkan dibutuhkanya bahan bakar yang tepat guna dan sesuai dengan kondisi masyarakat saat ini yaitu yang hemat,murah dan aman.  

Keamanan yang sangat tinggi dari Pertamina mejadikan tidak semua orang dapat mengecerkan atau mengisi ulang elpiji secara langsung. Safety ini yang sering menyebabkan terlmbatnya pasokan dari pertamina. Keamanan ganda di laksanakan dalam proses pengisian sampai dengan pengemasan. BBG ini harus melewati proses yang lebih rumit dari pada bahan bakar cair yang sebelumya menjadi idola masyarakat Indonesia sehingga LPG aman. 

Pertamina.com

Hadirnya Bright 5,5 kilogram menjadi solusi dari pertamina agar bisa mendapatkan produk pertamina yang unggul dengan pengamanan yang sangat prima. Pengamanan yang unggul ini diwujudkan dalam kepala tabung dilengkapi dengan katup yang mengadopsi teknologi katup ganda DSVS (Double Spindle Valve System),katup pada tabung Bright Gas menggunakan dua pengaman atas dan bawah sehingga memiliki  pengaman ganda untuk mencegah kebocoran LPG yang diakibatkan kebocoran pada kepala tabung. Selain itu, Bright Gas 5.5 kg dilengkapi dengan Segel pengaman yang telah dipatenkan dan berhologram yang menjadikan isi terjamin dari pengoplosan.

         Harga yang hemat  juga menjadi keunggulan dari produck bright 5,5  yaitu kurang dari Rp. 70.000.,/tabungnya. Keterjangkauan harga tersebut membuat para pemakai setia produk gas tidak merogoh kantong terlalu dalam sehingga membuat konsumen Bright Hemat. Harga tersebut sangatlah terjangkau  dan dianggap sepadan dengan fasilitas serta keamanan yang ditawarkan oleh Bright 5,5. Dengan berat tabung hanya 12,6 Kg, tabung Bright Gas 5,5 Kg sangat ringan untuk dijinjing, sehingga untuk para konsumen  yang selama ini merasa kesulitan dalam membawa tabung gas untuk memasak kini tidak perlu khawatir lagi. Selain itu, konsumen juga dapat memesan langsung Bright Gas 5,5 Kg dengan Bright gas layanan antar yang disediakan oleh Pertamina.

Sebagai produk yang tidak disubsidi oleh pemerintah atau produck premium, pelanggan akan mendapatkan keuntungan ekstra. Keuntungan yang sudah disebutkan diatas akan lansung di dapat oleh pelanggan. Bentuk yang simple dan menarik akan menambah keeleganan tabung Bright 5,5. Warna Pink yang dilabelkan dalam tabung akan memberi warna yang berbeda dan lebih feminism dimata para ibu-ibu di dapur. 

Read More

Raja YouTube mengumumkan Pensiun

         

      Sebagian orang menginginkan menjadi kaya melalui berbagai bidang, salah satunya adalah melalui IT, menjadi blogger ataupun menjadi YouTube menjadi impian banyak orang. Namun dalam pekerjaan apapun ada kalanya orang merasa jenuh terhadap profesinya.  termasuk juga bintang YouTube terpopuler sejagat, Felx Kjellberg alias PewDiePie. 

            Pekan ini, Kjellberg mengumumkan bahwa dia akan “pensiun sementara” dari kegiatan vlogging harian. Alasannya, ia merasa tak mampu menghadapi jadwal aktivitas yang sangat padat. 

         Hal tersebut disampaikannya dalam video YouTube berjudul I Quit (for Now). Saat ini, Kjellberg sedang berada di Los Angeles, Amerika Serikat, untuk shooting video seri YouTube Scare PewDiePie musim kedua. 

“Saya membuat show itu, lalu vlog harian dan Revelmode (jaringan kreator yang ikut diprakarsai Kjellberg)… rasanya sudah terlalu banyak,” ujarnya dalam video.

“Semua orang merasa stres dengan vlog dan saya pikir kesenangan membuatnya sudah hilang. Kalau dipaksakan dan tidak menyenangkan, lalu buat apa dilanjutkan?” lanjut dia.

             Kjellberg adalah YouTuber dengan jumlah subscriber tertinggi, mencapai kisaran 49 juta akun. Gamer asal Swedia ini menjadi youtuber terkaya  tahun lalu dengan mencatatkan  penghasilan tahunan sebesar 12 juta dollar AS (Rp 161 miliar). 

              Dari 22 vlog yang sedianya akan dibuat di Los Angeles, Kjellberg mengatakan baru selesai merekam 14 video sebelum memutuskan untuk berhenti, sebagaimana dirangkum KompasTekno dari Mashable,Kamis (24/11/2016).

“Saya pikir saya cukup tahan stres, tetapi keadaannya menjadi lebih buruk,” kata Kjellberg. 

“Saya tak bisa terus membikin vlog selagi berada di sini,” imbuhnya.

       Kepada penggemarnya, Kjellberg meminta maaf dan berjanji akan segera kembali membuat video seperti sedia kala dalam waktu seminggu ke depan. 

        PewDiePie menjadi YouTuber terkenal kedua yang memutuskan untuk beristirahat. Sebelumnya, sudah ada Casey Neistat yang mengatakan bakal berhenti nge-vlog. 

Sumber:kompas.com

Read More

Resmi, Ahok belum Bersalah

            Bareskrim Polri menetapkan Gubernur non-aktif DKI Jakarta Basuki Tjahaja Purnama sebagai tersangka dalam kasus dugaan penistaan agama.

         Penetapan tersangka dilakukan Bareskrim Polri setelah melakukan gelar perkara terbuka terbatas di Mabes Polri sejak kemarin, Selasa (15/11/2016).

Ahok ditetapkan sebagai tersangka berdasarkan Pasal 156 a Kitab Undang-Undang Hukum Pidana juncto Pasal 28 ayat 2 Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2008 tentang Informasi dan Transaksi Elektronik.

       Dalam menyikapi berita yang ada diatas kita harus juga tau secara hukum ahok belum dinyatakan  bersalah karena kita harus menghormati asas praduga tidak bersalah:

       Asas praduga tak bersalah diatur dalam Kitab Undang-Undang Hukum Acara Pidana (“KUHAP”) dan Undang-Undang No. 48 Tahun 2009 tentang Kekuasaan Kehakiman (“UU Kekuasaan Kehakiman”).

          Dalam KUHAP, asas praduga tak bersalah dijelaskan dalam Penjelasan Umum KUHAP butir ke 3 huruf c yaitu:

“Setiap orang yang disangka, ditangkap, ditahan, dituntut dan atau dihadapkan di muka sidang pengadilan, wajib dianggap tidak bersalah sampai adanya putusan pengadilan yang menyatakan kesalahannya dan memperoleh kekuatan hukum tetap.”

            Sedangkan dalam UU Kehakiman, asas praduga tak bersalah diatur dalam Pasal 8 ayat (1), yang berbunyi:

“Setiap orang yang disangka, ditangkap, ditahan, dituntut, atau dihadapkan di depan pengadilan wajib dianggap tidak bersalah sebelum ada putusan pengadilan yang menyatakan kesalahannya dan telah memperoleh kekuatan hukum tetap.”

          Salah satu buku yang membahas mengenai asas praduga tak bersalah adalah “Pembahasan Permasalahan Dan Penerapan KUHAP Penyidikan Dan Penuntutan” yang ditulis M. Yahya Harahap, S.H. Dalam buku tersebut, mengenai penerapan asas praduga tak bersalah, Yahya Harahap menulis sebagai berikut (hal. 34):

“Tersangka harus ditempatkan pada kedudukan manusia yang memiliki hakikat martabat. Dia harus dinilai sebagai subjek, bukan objek. Yang diperiksa bukan manusia tersangka. Perbuatan tindak pidana yang dilakukannyalah yang menjadi objek pemeriksaan. Ke arah kesalahan tindak pidana yang dilakukan pemeriksaan ditujukan. Tersangka harus dianggap tidak bersalah, sesuai dengan asas praduga tak bersalah sampai diperoleh putusan pengadilan yang telah berkekuatan tetap.”

          Dalam artikel Asas Praduga Tak Bersalah Tidak Bisa Diartikan Secara Letterlijk, Guru Besar Hukum Pidana Universitas Trisakti Prof. Andi Hamzah berpendapat bahwa asas presumption of innocent(praduga tidak bersalah) tidak bisa diartikan secara letterlijk (apa yang tertulis). Menurutnya, kalau asas tersebut diartikan secara letterlijk, maka tugas kepolisian tidak akan bisa berjalan. Prof. Andi berpandangan, presumption of innocent adalah hak-hak tersangka sebagai manusia diberikan. Hak-hak yang dia maksud misalnya kawin dan cerai, ikut pemilihan dan sebagainya.

       Mengenai asas praduga tak bersalah ini juga pernah dibahas secara lengkap oleh Romli Atmasasmita dalam artikelnya yang berjudul Logika Hukum Asas Praduga Tak Bersalah: Reaksi Atas Paradigma Individualistik.

Dikutip dari :

Hukumonline.com

Kompas.com

Read More

PENYEBAB INFERTILITAS ( KEMANDULAN ) PADA REMAJA

PENYEBAB INFERTILITAS ( KEMANDULAN ) PADA REMAJA

Infertilitas adalah ketidak suburban atau suatu kondisi dimana pasangan suami istri belum mampu memiliki anak, walaupun melakukan hubungan seksual sebanyak 2-3 kali seminggu dalam kurun waktu 1 tahun dengan tanpa menggunakan alat kontrasepsi dalam bentuk apapun. Secara medis Infertilitas di bagi atas 2 yaitu:

1. Infertilisas primer

Berarti pasangan suami istri belum mampu dan belum pernah memiliki anak setelah satu tahun berhubungan seksual sebanyak 2 – 3 kali perminggu tanpa menggunakan alat kontrasepsi dalam bentuk apapun.

2. Infertilisasi sekunder

Berati pasangan suami istri telah atau pernah memiliki anak sebelumnya tetapi saat ini belum mampu memiliki anak lagi setelah satu tahun berhubungan seksual sebanyak 2 – 3 kali perminggu tanpa menggunakan alat atau metode kontrasepsi jenis apapun.

Faktor Penyebab Infertilitas ( Ita Nur Safitri )

1. Umur 

Ketidakmampuan reproduksi wanita akan menurun drastic setelah umur 35 tahun. Hal ini dikarenakan cadangan sel telur yang semakin sedikit. Fase reproduksi wanita adalah masa system reproduksi wanita berjalan optimal sehingga wanita berkemampuan hamil. Fase ini dimulai setelah fase pubertas sampai sebelum fase menopause.

2. Lama Infertilitas

Lamanya fertilitas karena keterlambatan dalam memeriksakan masalah tersebut akan berdampak semakin parahnya organ reproduksi yang terjadi Infertilisasi dan nakin terbatasnya jenis pengobatan yang sesuai

3. Stress

Strees memicu pengeluaran hormone kortisol yang mempengaruhi pengaturan hormone reproduksi

4. Lingkungan 

Paparan terhadap racun seperti lem, bahan pelarut organic yang mudah menguap, silicon, pestisida, obat-obatan, dan obat reaksional dapat mempengaruhi system reproduksi .

5. Hubungan seksual 

Penyebab infertilisasi ditinjau dari segi hubungan seksual meliputi : Frekuensi, posisi, dan melakukanya pada masa tidak subur

6. Posisi 

Kualitas hubungan seksualitas juga di pengaruhi oleh adanya posisi yang sesuai, dan dilakukan rutin dalam melakukan pentrasi. Penetrasi adalah masuknya penis dalam vagina sehingga spermanya dapat dikeluarkan yang nantinya akan bertemu sel telur yang menunggu di saluran telur wanita. Penetrasi yang sempurna yaitu posisi pria di atas dan wanita dibawah, sebagai tambahan di bawah pantat wanita diberi bantal atau pengganjal agar sperma tertampung secara sempurna dan wanita berbarig selama 10 – 1 jam setelah ejalkulasi pada pria.

7. Masa subur 

Masa subur sangat penting dalam merancang kehamilan untuk wanita, karena pada saat masa subur sel telur siap di buahi, sehingga sangat memungkinkan terjadi kehamilan jika terjadi penetrasi di masa ini. 

Selain factor – factor diatas  Infertilisasi, kita  juga harus membedakan factor yang menyebabkan infertilisasi  pada Pria dan Wanita. Berikut adalah factor factor yang terjadi :

Faktor Penyebab Masalah Infertilitas Pada Pria

1. Gangguan hormonal

Salah satu penyebab masalah infertilitas pada pria yaitu adanya gangguan hormonal yang mengakibatkan kualitas dan kuantitas sperma berkurang. Pria yang mengalami kelainan hipofisis/estoster maka akan mengalami gangguan dalam hal memproduksi sperma. Kelainan pada hipofisis akan menyebabkan gangguan terhadap produksi hormone testosterone.

2. Masalah varikokel

Kelainan anatomi fisik pada pria menjadi salah satu penyebab infertilitas. Salah satunya yaitu gangguan pada varikokel. Hal ini iterjadi ketika pembuluh darah disekitar saluran reproduksi membesar sehingga sperma tidak bisa keluar secara maksimal untuk melakukan pembuahan. Gejala dari penyakit ini yaitu terjadi benjolan pada bagian skrotum.

3. Kebiasaan buruk 

Pria yang memiliki kebiasaan buruk seperti mengkonsumsi obat terlarang, mabuk dan merokok sangat beresiko mengalami kemandulan. Kebiasaan tersebut akan membuat sirkulasi darah tidak lancar dan menurunkan kualitas serta kuantitas sperma yang dihasilkan. Bahkan pada kondisi yang lebih parah, kebiasaan tersebut bisa menyebabkan masalah pada organ reproduksi seperti impotensi.

Faktor Penyebab Kemandulan Pada Wanita

Setelah mengetahui penyebab dari kemandulan pria, penting juga untuk mengetahui faktor penyebab kemandulan pada wanita. Berikut Penjelasan lebih rincinya!

1. Penyumbatan ovarium

Salah satu penyebab dari kemandulan wanita yaitu adanya penyumbatan pada bagian saluran telur. Hal ini bisa terjadi akibat dari penyakit kelamin menular ataupun radang panggul. Kondisi tersebut akan menyebabkan sel telur tidak akan bisa dibuahi oleh sel sperma.

2. Kista 

Nah, adanya penyumbatan pada saluran telur juga bisa diakibatkan oleh adanya kista. Yang mana kista merupakan tumor jinak dan akan tumbuh disekitar dinding ovarium. Kista bisa diatasi dengan mudah jika kondisinya belum berubah menjadi kanker.

3. Gangguan endometriosis 

Dalam kasus ini hormone estrogen akan menstimulus tumbuhnya jaringan endometrioum dan terjadi kelainan. Hal ini berasal dari pertumbuhan kista. Gangguan ini sebenarnya bisa diatasi dengan terapi hormone. 

4. Gaya hidup 

Faktor selanjutnya yaitu gaya hidup tidak sehat mengakibatkan kualitas sel telur menurun. Selain itu, stress juga menjadi salah satu pemicu infertilitas pada wanita. Berat badan berlebih (obesitas) ikut mempengaruhi dan tidak ketinggalan yaitu bertambahnya usia sehingga tidak lagi produktif.

Ditulis Oleh : Ita Nur Safitri 

SMK KESEHATAN PURWOREJO

Read More

Model Mind Maping sangat berguna bagi siswa pasif

     

 Menjadi guru adalah profesi yang sangat mulia. Menjadi pendidik bagi anak-anak bak kita menanam bibit tumbuhan, ketika kita siram dengan baik maka akan baik pula hasil yang dihasilkan tumbuhan tersebut. Dalam mengajar pasti kita akan menemukan bermacam macam tipe kelas dan tipe peserta didik. Ketika mendapatkan peserta didik yang mempunyai tipe yang pasif maka di gunakan model pembelajaran yang menggugah kepada keaktifan begitu sebaliknya.
        Model  pembelajaran adalah urutan dimana  memaksimalkan pembelajaran secara mudah dan terarah sesuai dengan rencana kegiatan pembelajaran. Sedangkan menurut Joyce & Weil (1971) dalam Mulyani Sumantri, dkk (1999: 42) model pembelajaran adalah kerangka konseptual yang melukiskan prosedur yang sistematis dalam mengorganisasikan pengalaman belajar untuk mencapai tujuan pembelajaran tertentu, dan memiliki fungsi sebagai pedoman bagi para perancang pembelajaran dan para pengajar dalam merencanakan dan melaksanakan aktifitas belajar mengajar.
       

 ( doc. SMA N 1 Sentolo )

Sedangkan media adalah alat dimana menampilkan isi dan materi dalam bentuk yang lebih mudah. Media biasanya digunaakan dalam berbagai situasi dan kondisi. Sedangkan pembelajaran adalah proses dimana peserta didik menangkap materi yang di ajarkan. Dalam pembelajaran media sangat perlu digunakan agar proses belajar menjadi mudah dan menyenangkan. Media yang baik akan menambah dan mempermudah proses pembelajaran.
      Dalam menerapkan model yang baik harus menyertakan media pembelajaran yang baik pula. Media yang baik akan memaksimalkan model pembelajaran tersebut. Berikut ini adalah model pembelajar Mind Maping  dengan menggunakan media kertas dan alat gambar.
Langkah-langkah sebagai berikut:
a)   Guru mempersiapkan alat dan bahan
b)   Guru membagikan kertas serta bolfoin kepada siswa
c)   Guru meminta peserta didik melihat tutuorial mind maping 
d) Peserta didik diminta menggambarkan peta konsep sesuai  sesuai dengan materi pembelajaran
e) Masing masing kelompok mempresentasikan hasil analisisnya kedepan dan di tanggapi kelompok lain
f) Guru memperjelas dan meluruskan tentang topic bahasan sesuai dengan tujuan pembelajaran 
g) Peserta didik bersama dengan guru membuat   kesimpulan

Catatan: Gunakan model pembelajaran sesuai dengan kebutuhan anak, beda anak beda cara penggunaan model pembelajaran (“Guru mempunyai kebebasan akademik dalam memberikan pembelajaran kepada muridnya”)

Kurikulum sebagai patokan, tapi juga lihat kemapuan peserta didik, mendidiklah dengan hati bukan karena kebutuhan.

Read More

Guru tidak Normal

Oleh : Dimas Setyo Kukuh Permono

               Pendidikan merupakan akses paling mudah dalam percepatan nasib manusia. Manusia yang kreatif berdedikasi dan berpendidikan akan mendapatkan tempat yang layak dalam masyarakat dan pekerjaan. Dedikasi dalam dunia pendidikan adalah salah satu kunci keberhasilan. Seseorang yang mempunyai pendidikan akan lebih mudah mengubah nasib dari pada yang tidak berpendidikan.

               Presiden Jokowi adalah salah satu contoh produk pendidikan Indonesia. Pendidikan yang baik bukan hanya di dasari atas kemampuan siswa yang cerdas, namun juga didasari oleh guru yang cerdas dan mempunyai Integeritas yang tinggi dan berdedikasi.

               Guru adalah pondasi dalam Pendidikan di negeri ini. Guru yang hebat akan  menghasilkan orang-orang hebat. Guru yang mempunyai Integeritas yang tinggi akan menghasilkan lulusan yang mempunyai Integeritas dan sudut pandang yang hebat pula.

               Daya pikir kritis dan kreatif akan tercapai jika guru mempunyai Integeritas yang tinggi. Guru hebat akan selalu dinantikan  kan siswanya di dalam kelas. Guru akan menciptakan hal-hal yang baru dan kreatif dalam kelas. Guru yang mengedepankan pola pikir akan menghasilkan siswa yang mempunyai pola pikir yang kritis,kreatif, dan bertanggungjawab.

               Pendidikan Profesi Guru adalah salah satu trobosan untuk menciptakan guru yang mempunyai daya profesi  yang tinggi. Integritas yang tinggi harus di tanamkan kepada guru yang nantinya akan menghasilkan para pemimpin bangsa. Pendidik diharabkan menjadi benteng terakhir dalam mencapai Indonesia yang cerdas.

               Ketika kita belajar ekonomi pasti diajarkan tentang kurva normal yang grafik datnya akan mencapai puncak dan akan turun kembali. Guru yang professional diharabkan tidak terjebak dalam kurva normal pendidikan Indonesia. Guru harus bisa sebagai pamong dalam kemajuan pendidikan di Indonesia. Banyak diantara guru yang terjebak dalam situasi ini. Ketika muda mereka menunjukan bahwa keilmuanya di seutuhnya untuk pendididikan, namun ketika sudah menjadi PNS mereka lupa akan hakikat mendidik.

               Guru tidak mengerjakan tugas administrasi ataupun tidak masuk kelas dianggap biasa. Gimana tidak biasa jika system yang mereka anut menganggap hal itu biasa. Ketika ada guru yang mengerjakan tugas berbeda dengan guru lain malah dianggap sok-sokan dan dianggap mencari muka. Mereka tidak sadar bahwa dalam konstitusi sudah dijelaskan bahwa siswa berhak atas pendidikan yang layak, mereka tidak sadar bahwa mereka adalah contoh bagi siswanya.

               Banyak yang berpendapat bahwa Pendidikan Profesi Guru adalah akal-akalan pemerintah. Profesi dianggap sebagai pembatas atas hak warga Negara untuk menjadi guru. Dalam Undang-undang dijelaskan bahwa guru harus mempunyai kualifikasi profesi Guru. Pendidikan Profesi Guru diharabkan dapat menghasilkan guru yang kreatif dan professional.

               Guru Profesional harus mempunyai komitmen yang tinggi dalam dunia pendidikan. Guru harus sadar bahwa tugas mereka adalah mendidik, bukan semata-mata profesi yang mendapatkan materi yang banyak. Pada proses Pendidikan Profesi Guru, peserta didik diajarkan tentang bagaimana menjadi guru yang Profesional

               Guru professional adalah guru yang bukan hanya mantap dalam proses pengajaran, namun juga mantap dalam materi pembelajaran. Guru diharapkan bisa mengajarkan sampai pada tahap pengaplikasian keilmuan yang diajarkan untuk kehidupan bermasyarakat berbangsa dan bernegara. Guru Profesional diharapkan bisa menjadi motor dalam dunia pendidikan yang normal di Negara ini. Guru harus bisa menentang arus dalam sistem yang sudah carut marut. Guru Profesional harus menjadi teladan bagi orang lain bukan sabagai kutu loncat yang melekat pada orang lain. Guru profesional harus lepas dari kurva normal pendidikan di Indonesia. Berkata benar terhadap yang benar dan berbicara salah kepada yang salah.

               Guru Profesional harus berfikir tidak normal ketika melihat kejanggalan yang dianggap normal. Banyak hal janggal di dunia pendidikan Indonesia yang dianggap normal bagi guru-guru kita. Guru harus menjadi contoh dan teladan, bukan sebagai mengombyong kebijakan. Ketika kita ikut sistem yang sesuai dengan prosedur, sama saja kita menghianati profesi kita sebagai Guru. Jangan sampai kita merampas Hak siswa untuk mendapatkan pendidikan yang layak.

               Ilmu yang diberikan Guru hari ini akan menjadi acuan bagi siswa di masa datang. Guru yang baik akan menanamkan kebaikan sepanjang masa dan sebaliknya. Terima Kasih Guru Kami, terima kasih orang tua kami, terimakasih Indonesia. Karena kalian kami bisa duduk dan berdiri di negeri ini, tanpa kalian apalah kami. Salam MBMI, salam Indonesia.

Jadilah pionir berubahan pendidikan Indonesia.

             

              

Read More

PENGUMUMAN SM3T 2016

PENGUMUMAN REKRUTMEN, SELEKSI, PENEMPATAN PROGRAM SM-3T TINGKAT NASIONAL TAHUN 2016



Akan dibuka rekrutmen, seleksi dan penempatan calon Guru SM-3T Pendidikan Menengah oleh Direktorat Pembinaan Guru Pendidikan Menengah, Direktorat Jenderal Guru dan Tenaga Kependidikan, Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan. Pendaftaran dimulai  6 Juni 2016 pukul 07:00 WIB – 4 Juli 2016 pukul 23:59 WIB. Syarat dan Jadwal Rekrutmen, Seleksi dan Penempatan adalah sebagai berikut:

PERSYARATAN PENDAFTARAN

 - Warga Negara Indonesia dibuktikan dengan KTP / SIM yang masih berlaku.
 - Sarjana dari program studi kependidikan minimal S-1 lulusan tiga tahun terakhir (2014, 2015, 2016) dari program studi  terakreditasi minimal B yang sesuai dengan kebutuhan mata pelajaran dan atau bidang keahlian yang dibutuhkan; pas foto berwarna, soft copy ijazah dan transkrip nilai di up load bersama borang pendaftaran dari sistem informasi yang ada.
-Usia maksimum 27 tahun per 31 Desember 2016.
- IPK minimal 3,00; dibuktikan fotokopi transkrip nilai yang telah disahkan (legalisasi).
- Berbadan sehat; dibuktikan dengan surat keterangan dokter dari klinik terdaftar / Puskesmas.
- Bebas dari narkotika, psikotropika, dan zat adiktif (napza)dibuktikan dengan Surat Keterangan
- Bebas Narkoba (SKBN) serta Miras dari pejabat yang berwenang.
- Berkelakuan baik yang dibuktikan dengan Surat Keterangan Catatan Kepolisian (SKCK) yang dikeluarkan oleh Polres/Polresta.
 - Belum menikah dan bersedia tidak menikah selama mengikuti Program SM-3T yang dibuktikan dengan surat pernyataan bermaterai 6000 rupiah.
- Belum pernah mengikuti program SM-3T pada tahun sebelumnya, dan sanggup mengikuti program PPG yang dibuktikan dengan surat pernyataan bermaterai.

Bukti persyaratan nomor 1) s.d. nomor 9) dibawa pada saat tes wawancara.
Pada saat wawancara peserta juga diminta membawa contoh RPP yang dibuat sendiri (berdasar topik tertentu yang dipilih). Khusus lulusan tahun 2016 yang belum memiliki ijazah, dapat menggunakan Surat Keterangan Lulus (SKL) yang ditandatangani dan/atau diketahui Pembantu/Wakil Rektor Bidang Akademik, sedangkan ijazah dan transkrip nilai asli wajib ditunjukkan pada saat wawancara.

NAMA PROGRAM STUDI YANG DIBUTUHKAN



    Pendidikan Pancasila dan Kewarganegaraan
    Pendidikan Sejarah
    Pendidikan Ekonomi
    Pendidikan Geografi
    Pendidikan IPS
    Pendidikan Sosiologi dan Antropologi
    Pendidikan Bahasa Indonesia
    Pendidikan Bahasa Inggris
    Pendidikan Jasmani, Kesehatan dan Rekreasi
    Pendidikan Biologi
    Pendidikan Matematika
    Pendidikan Fisika
    Pendidikan Kimia
    Pendidikan IPA
    Pendidikan Teknik Bangunan
    Pendidikan Teknik Mesin
    Pendidikan Teknik Otomotif
    Pendidikan Teknik Elektro/Ketenagalistrikan
    Pendidikan Teknik Elektronika
    Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Tata Boga
    Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Tata Busana
    Pendidikan Kesejahteraan Keluarga Tata Rias
    Pendidikan Luar Biasa
    Pendidikan Guru Sekolah Dasar
    Pendidikan Guru Anak Usia Dini
    Bimbingan dan Konseling
    Pendidikan Seni Budaya (Drama, Tari, Musik)
    Pendidikan Seni Rupa

JADWAL REKRUTMEN, SELEKSI DAN PENEMPATAN PROGRAM SM-3T TINGKAT NASIONAL TAHUN 2016
NO    KEGIATAN    WAKTU

TIPS UJIAN SM3T
sumber: http://gtk.kemdikbud.go.id/post/pengumuman-rekrutmen-seleksi-penempatan-program-sm-3t-tingkat-na

Read More